Саморазрушение
"Разрушение" - это всегда и новые возможности, стирание старых формул и освобождение места для записи новых. Человек может разом разорвать многие путы и отправиться в путь заново, будучи облегченным, освобожденным, развязанным. Разрушение "старого" способа жизни например, раскрывает дальние перспективы, новые возможности. Позволяет сменить не только тактику, но и стратегию, т.е. изменить какие-то многолетние программы своего действия, своей действительности.
Например, "чем" я буду заниматься, "каким(ой)" я буду, "с кем" я буду жить, "как" я буду жить т.е. - совершить перемены. "Разрушение" помогает человеку отказаться от старой личной истории и перейти к новому качеству жизни. Другое дело, что само "Разрушение", приводящее к освобождению, отвергается. А вот Саморазрушение, зачем - то, выбирается. Любое поведение, которое сокращает жизнь человека, определяется как "частичное", "полу - намеренное", "скрытое самоубийство", "бессознательное суицидальное поведение" или Саморазрушение.
Смещение агрессии с внешнего объекта на себя, называется саморазрушением ( самоубийство) - "убийством-подменой", т.е. таким само наказанием за желание "действий" и "проявлений" в чью то сторону. Можно конечно тщательно рассмотреть, каким образом наказание становится желанным и в чем причина того, что людям нравится болеть или искусственно создавать себе трудности, порождающие страдание.
Но, мазохизм не является сегодняшней темой. Да, как это не абсурдно звучит, но, человек "убивает" самого себя, вместо того, чтобы убить того, кто заставил его страдать. Это не призыв к убийству как таковому, но, это призыв к "проявлению", к внешнему "явлению" себя, в самых разных эмоциях и чувствах. Я говорю про "возможность" проявления - радости, горя (печали), страха, гнева, удивления, отвращения, нежности, любви, негодования и т.д.
Здесь так же можно посмотреть - Зачем? выбирается саморазрушение (в любой форме)? Хочу я с этим что - то делать сегодня? И что за условия для этого необходимы? Ведь для начала, достаточно любого, самого элементарного движения, выражения. И, если оно становится осознанным, то превращается в первый шаг, направленный на Разрушение неактуального, на сегодняшний день, способа жизни, оно больше не будет Саморазрушением.
Подходящие вопросы для осознания: Что действительно чувствую, что происходит, как я справляюсь с ситуацией, делаю для ее изменения? Меняет ли это мою жизнь? Как сегодня я контактирую с внешней средой? Каким способом?
При саморазрушении уже работает не сам человек, не его сознательное вмешательство, а "механизм". Часто, с момента рождения включается "механизм" болезненного неприятия негативных реалий. Взрослея, ребенок все более убеждается в том, что путь удовольствия пролегает "через тернии" болезненного самоограничения и страдания, со временем он осознает, что любое удовольствие сопряжено со страданием, то есть форма самоограничения становится активной. Именно это сознательное приятие страдания, которое нередко кажется нам парадоксальным, является доминирующей по отношению к восприятию реальности.
Интересный случай, чем глубже изменения, происходящие в самом человеке, тем меньше они регистрируются сознанием. Вот ведь, например, возьмем недомогание, боль, болезнь – это прямые послания человеческой сущности для себя же. Однако разобраться в происходящем нам сложно, ибо мы дезориентированы относительно вестей, идущих из нашего "внутреннего" мира. Да и идут они в основном не очень то приятно. В виде болезней, несчастных случаев – катастроф, страданий. Когда случается трагедия, будь то в личной жизни или в жизни города, мы думаем о чем угодно, только не о том, что нужно изменить что-то, "посмотреть" на ситуацию.
Но, порой для серьезного изменения достаточно хотя бы задуматься: а " Зачем? это произошло со мной" и, "Как? я к этому пришел (пришла)". Как? жить "по другому"? Чего? хочу на самом-то деле. Но, человек с растерянностью взирает на руины "разрушенного дома" сетует, начинает активно "бороться" с болезнью, с чувством, с событием - неважно, важно, что заканчивается все восстановлением старого и, упускается шанс измениться и зажить новой жизнью. Шанс "разрушить старое".
И, если честно взглянуть на прошлое, то можно увидеть, что мы отнюдь не изменяемся после прохождения "катастрофы" или потрясения чувств, мы целиком и полностью восстанавливаем себя прежних, мы в который раз отстраиваем свою крепость, считая, что это единственно правильный путь. Ведь всякая телесная перемена, какова бы она ни была, отчетливо или смутно ощущается нами в момент своего появления.
Если читателю не случалось до сих пор обращать внимание на это обстоятельство, то он может с интересом и удивлением заметить, как много ощущений в различных частях тела являются характеристическими признаками, сопровождающими те или другие эмоциональные состояния. Во всем объеме, нашего тела, мы, при эмоции, испытываем очень живые и разнородные ощущения, от каждой части его в сознание проникают различные чувственные впечатления, из которых слагается чувство человека - его Бытие.
Я совершенно не могу представить себе, что останется от эмоции, например, страха, если устранить из него ощущения, связанные с усиленным сердцебиением, с коротким дыханием, дрожанием губ, с расслаблением членов, с "гусиной" кожей и с возбуждениями во внутренностях. И у каждого человека это неповторимо – не одинаково. Человеческая эмоция, лишенная всякой телесной подкладки, есть один пустой звук. Именно из тела транслируется истинное состояние человека на сегодняшний день - на сию минуту, на настоящую ситуацию. Комфортно ли Вам там сейчас?
Болезнь или неурядицы сегодня, это не наказание "ЗА" – это "возможность" к самоизменению, к "разрушению" прежнего способа взаимодействия , а не к саморазрушению, мученичеству и самообвинению. Хотя, в этих проявлениях всегда присутствует вторичная выгода, например в виде сочувствия или/и проявлений враждебности во время саморазрушения. Например, возьмем мученичество в любой форме - лишения, страдания, хроническое недомогание, алкоголизм и т.д.
Здесь с полной уверенностью можно говорить о том, что агрессивность мученика большей частью направлена на самых близких ему людей, как правило, на членов семьи (иногда со старанием подавляется). Элемент неискренности, возможно, является наиболее важным подсознательным фактором мученичества и проявляется в том, что "жертва" постоянно старается быть подчеркнуто искренней, жутко интелегентной. Особенно заметны и пропагандируемы фигуры исторического великомученичества. Такие элементы "радости-в-горе", "любви-через-страдание", самоотречения и т.д. и т.п.
Сюда же можно отнести и Спровоцированную агрессию, нередко агрессивность разжигается искусственно. В этом случае подсознательной, а нередко и сознательной целью является расчет на получение мазохистского удовлетворения от неминуемой ответной кары. Иной раз, вместо того чтобы куражиться, хулиганить и искать неприятностей на собственную голову, человек реализует свою агрессивность и склонность к саморазрушению пассивно, как бы парадоксально это ни звучало.
Пассивность не менее провокационна, чем прямая агрессия. Во многих случаях стремление к наказанию носит латентную форму и человек выступает как жертва неумолимой судьбы или неблагоприятного стечения обстоятельств, например, финансовых неурядиц. Иными словами, наказание трудно рассматривать как адекватную расплату за содеянное. И здесь, люди уповают на "кого" и на "что" угодно, кроме самих себя, они не учатся стоять на обеих ногах, потому что не любят учиться, а любят принимать все готовым.
К сожалению, они не любят зарабатывать опыт, не хотят понять, что всякая трудность - это возможность получения опыта. И поэтому для кого - то, до поры до времени, Саморазрушение будет единственной возможностью, для выражения и проявления себя. Но ведь сегодня у любого человека есть выбор – Разрушить Себя или изменить, отживший способ жизни. И дать себе возможность "подышать", пожить уже сегодня - не так как всегда.
Эльвира Сикорская (В тексте использованы материалы профильных сайтов, статьи К. Сельченка)
Наши координаты, по которым Вы можете обратиться, на странице "Контакты"
